Introducció
Els dies 23 i 24 de juliol va tenir lloc la presentació dels resultats de “Supervivència vs Resiliència”, projecte d’art i ciència iniciat l’11 de juliol i lideratge per la Fundació Èpica La Fura dels Baus en col·laboració amb la ICN2, ICFO, BIST, UOC, HLRS i UB.
La iniciativa té com a objectiu principal la col·laboració horitzontal entre ciència, art i tecnologia, involucrant parts iguals, investigadors, creatius i tecnòlegs. El resultat, un gran experiment col·lectiu basat en les arts escèniques que contribueix a la investigació, fomenta el pensament crític de la societat i posa damunt la taula la reflexió sobre futurs plausibles.
El workshop
“Supervivència vs Resiliència” és fruit d’un treball previ: part de diàlegs entre l’entitat i experts multidisciplinaris de tot el món per a detectar i determinar necessitats, reptes i finalitats a priori no assolibles a l’entorn d’un laboratori tradicional. Com comunicar i difondre contingut científic? O quines són les implicacions ètiques i morals dels avanços científics? Són algunes de les qüestions sorgides de les converses amb els centres BIST, ICFO i ICN2. En canvi, filòsofs computacionals del HLRS, investigadors del grup TURBA-UOC i de la UB-Neurociència treuen partit de la iniciativa plantejant experiments socials que impliquen tant els creatius com a l’audiència.
Una vegada finalitzada aquesta primera fase conceptual, es posa en marxa el taller intensiu de cocreació, en el qual han participat, d’una banda, els citats grups de recerca, i per l’altre, un total de 30 creatius. Aquests últims, dirigits per Pep Gatell, president de l’entitat i director artístic de La Fura dels Baus, han estat els responsables de generar l’entorn idoni per a dur a terme els reptes i experiments plantejats pels grups de recerca, que ha vist la llum els dies 23 i 24 de juliol en l’Antiga Fàbrica CACI de Badalona.
El projecte ha finalitzat amb una peça de nova creació formada per quatre accions que aborden els conceptes plantejats pels experts participants: grafè, fake news, neurociència i l’ètica de la tecnologia.
La mostra
La primera escena transcorre en una exposició basada en el grafè que aporta a l’audiència coneixements sobre el material i les seves propietats tèrmiques i electròniques, convertint als assistents en electrons.
La segona acció posa sobre la taula la problemàtica de les fake news i com aquestes són capaces de transformar, manipular i guiar la societat. En aquesta escena té un paper fonamental Kalliópê, eina de comunicació massiva desenvolupada per la Fundació i posada a la disposició dels creatius per a generar segones narratives i recollir dades mitjançant l’enviament de contingut als telèfons de l’audiència. A través de l’eina, l’audiència rep informació sobre dos personatges que són presentats com a criminals oferint la possibilitat de jutjar-los a través de dinàmiques de joc. Posant de manifest que, independentment de la pròpia voluntat, les fake news són capaces de manipular opinions: els personatges seran jutjats en tot cas com a culpables.
La tercera escena reflexiona sobre l’ètica i la moral associada a les noves tecnologies: quines implicacions poden tenir en la societat? Fins on estem disposats a arribar amb les noves tecnologies? Per a tractar aquestes qüestions, els creatius presenten una nova tecnologia capaç de canviar les percepcions d’aquells els qui sofreixen. A manera de demostració, una persona és convidada a provar la tecnologia. A pesar que al principi l’experiència és positiva i permet fer coses inimaginables, es converteix en un malson: des de l’addicció a la mort.
Finalment, la quarta acció s’inspira en la neurociència, la personalitat i com aquesta es construeix en el cervell. Així, els creatius plantegen una narrativa basada en els records, les identitats i els rols.
La mostra va concloure amb la trobada entre els creatius, els investigadors i l’audiència, un debat en el qual es va discutir tant sobre el procés creatiu en si, com sobre la vinculació tan necessària entre art, ciència i tecnologia per a contribuir als reptes del futur de la societat.
